Tuesday, September 28, 2010

Taiwan Candlelight Vigil Marks Lhasa Uprising

Taiwan Candlelight Vigil Marks Lhasa Uprising

2010年 09月 28日 13:30 Matthew Singh-Toorl, The Tibet Post International

Taipei: The Regional Tibetan Youth Congress (RYTC) Taiwan yesterday (27 September) held a candlelight vigil at Liberty Square, Taipei, to commemorate the Tibetan people's peaceful uprising in Lhasa on 27 September 1987.

RTYC-Taiwan chairman Tashi Tsering inaugurated the event, which began at 1900, saying, "It seems China would like to push Tibetans into terrorism. But their inherently good and peaceful nature won't allow them to become terrorists."

Dawa Tsering, director of the Tibet Religious Foundation of His Holiness the Dalai Lama, Taiwan, outlined the history of the 1987 uprising and described how Tibetan monks protested peacefully but suffered under Chinese oppression. "Tibetan people never give up the fight for freedom," he said, and thanked the Taiwanese people for their support.

Communist China invaded eastern Tibet in 1949, and in 1950 most of Amdo and Kham regions fell into their hands. On 23 May 1951, the Tibetan government was forced to accept the 'Peaceful Liberation of Tibet 17-Article Agreement'.

On 27 September 1987, 21 monks from Drepung monastery in Lhasa gathered in public to display the Tibetan Snow Lion flag and shout pro-Tibetan and pro-Dalai Lama slogans. This led to nearly two years of demonstrations and protests, thousands of arrests and an unknown number of deaths.

Speaking at yesterday's vigil, Lin Chia-fang, chairman of the Taiwan Association for Human Rights, said that for China to publish human right reports is contradictory and a joke, asking how a nation with no human rights can publish such reports.

Mr Sun Youlian, secretary general of the Taiwan Labour Front told the audience that, of two Asian Nobel Peace Prize winners, one - Burmese opposition politician Aung San Suu Kyi - is in jail and the other - His Holiness the Dalai Lama - lives in exile in India. "Many countries are afraid to break their political relationships with China," he said, "and refuse to support Tibetan human rights. But peaceful activists never stand alone."

Other guests at the event included: Janka, chairman of the Tibetan Welfare Association (TWA) Taiwan; Dolma Tso, chairperson of TWA Taiwan; and Lin Hsinyi, executive director of the Taiwan Alliance to End the Death Penalty .

Tashi Tsering led the vigil in shouting "Free Tibet", and "Long Live the Dalai Lama", before the attendees left peacefully, one by one, each holding a candle. The vigil concluded with group chanting.

Thursday, September 23, 2010

20100927活動通知:點燃一盞酥油燈~紀念1987年9月27日西藏二次和平抗暴

點燃一盞酥油燈 (報名請點選這裡
~紀念1987年9月27日 西藏二次和平抗暴
 Candle Light Vigil in Taiwan for the 1987 Lhasa Uprising


[時間] 2010年9月27日晚上19:00~20:00
[地點] 自由廣場 大中至正門前

[流程]
19:00~19:20 點燃一盞酥油燈
RTYC Taiwan邀請大家,為1987年二次起義抗暴而捐軀的西藏(圖博)人民點燃一盞酥油燈;RTYC Taiwan邀請大家為西藏的未來點燃一盞酥油燈…一人一盞燈,希望這點點的亮光能佈滿現場的西藏大地圖!在達賴喇嘛所作的「真言~榮耀和祈禱三寶賜福」禱文聲中,務必來點燃這一盞酥油燈!
19:20~19:25 唱西藏國歌
由RTYC Taiwan主席札西慈仁(Tashi Tsering)及所有圖博(西藏)青年會成員帶領大家獻唱西藏國歌並簡短代表主辦單位致詞。
19:25~19:55 短講:瞭解西藏二次和平抗暴及西藏的未來
1. 達瓦才仁(達賴喇嘛西藏宗教基金會董事長)
2. 林佳範(台灣人權促進會會長)
3. 周美里(台灣圖博之友會會長)
4. 吳豪人(輔大法律系副教授)
5. 孫友聯(台灣勞工陣線秘書長、台灣自由緬甸網絡召集人)
6. 在台藏人福利協會、西藏婦女會台灣分會代表
19:55~20:00 繞行靜走 (報名請點選這裡

[活動說明]
1949年中共入侵西藏東部,1950年安多與康區的大部分地區淪陷。1951年5月23日戰敗的西藏政府被迫接受所謂的「和平解放西藏的17條協議」,從此西藏陷入中共極權統治。1959年3月10日爆發西藏人民的抗暴運動,後達賴喇嘛離開西藏,1960年在印度達蘭薩拉建立流亡政府。
一直到1987年9月27日,21位來自哲蚌寺的僧人在拉薩帕廓,高舉手繪的西藏雪山獅子旗並高喊「西藏獨立」及「達賴喇嘛萬歲」等口號,進而在西藏各地引發了將近兩年的示威、抗議行動,期間有上千人被逮補,死亡人數不明。
對西藏人來說,這是一段重要的歷史,距1959年第一次西藏和平抗暴活動遭到血腥鎮壓以後,1987年9月27日的抗議活動,在西藏人民爭取自由的過程中,承前啓後地開創了新的歷史篇章。即便在中國高壓統治近30年, 西藏人依然沒忘記自己的宗教文化及自己的國家。
2008年3月14日所發生的西藏抗暴運動,也再次的證明,西藏人永遠是西藏人,西藏人永遠不會忘記,永遠不會放棄。
所以,讓我們在今晚點燃一盞酥油燈。今晚不遊行,但讓1987年9月27日的一幕幕在我們的腦海中重現,「 撕開黑暗之幕 迎著曙光去遊行」。

[聯絡人] 圖博(西藏)青年會台灣分會主席札西慈仁(0910145117 / tashi.freetibet@gmail.com)

點燃一盞酥油燈我們去遊行(才旦嘉)

真言~榮耀和祈禱三寶賜福(十四世達賴喇嘛)


真言~榮耀和祈禱三寶賜福(真理的弘願)[1]
十四世達賴喇嘛


無量聖妙功德吉祥如海
三時諸佛之子及其弟子
對無助有情眾生關懷如親獨子
請聽我真理的哀歌一曲

徹底熄滅有寂之苦的佛法
利樂世界豐盛的威德
持佛的眾學者和成就者
願遍地發展十法行[2]的偉大事業

兇猛的惡運劈頭蓋臉
弱小有情眾生蒙受無邊苦難
願消除難忍之疾病、兵燹和饑荒的恐怖
暢飲安樂之海的瓊漿

最可憐雪域佛土的眾生
被邪惡野蠻群體以萬惡手段摧殘
懇請發動慈悲的力量
儘快制止血淚流淌

可憐的雜染、邪魔瘋狂粗暴
毀滅他人終將招致自身的毀滅
願那些蠻橫勢力的取捨的眼光
徹底投向獲得慈悲友愛的

全西藏名符其實的自由
是藏人心中憧憬已久的
懇請儘快賜西藏
政教結合之喜宴良辰

願普陀之主觀音保佑
為佛法和政治,為我們的民族
為犧牲寶貴生命和財產的人們
為受盡苦難的人們

總之,主觀世音和莘莘學子
全神貫注注視雪域
無論心生何種
願其果位儘快實現

在現分與空分[3]緣起的深奧原理中
借重佛法僧三寶的威德
加上真言和因緣真理的威力
願我們的願順利實現

1960929日,達蘭薩拉
(傅正明 譯,桑傑嘉 校)







[1] 這首詩是達賴喇嘛流亡印度後,應跟隨他的僧俗民眾的請求而做的,備受藏人喜愛,在印度藏人社區和流亡學校中,以成為許多人早晚祈禱的禱詞。
[2] 「十行法」即佛經繕寫、供養、施贈、聽聞、受持、披讀、開演、諷誦、思維和修習。
[3] 現分和空分,即佛教中所說的現空緣起,大意是說,修行者的內心顯現如幻如空,而外在的物質世界(色)同樣依緣而生,四大皆空,終將歸於幻滅。

點燃一盞酥油燈我們去遊行(才旦嘉)

點燃一盞酥油燈我們去遊行

作者:才旦嘉(桑傑嘉 譯)

別讓我看淚水溼透了的臉
你站在槍口
訴說騷動的歷史
你將無法調整你的呼吸
所以請點燃一盞酥油燈我們去遊行
狂風吹不滅酥油燈
暴雨溼不透酥油燈

請不要將失敗與苦難的心送給我
因為將把你作為記憶
像孩子一樣撫摸
會荒廢你的人生
所以請點燃一盞酥油燈我們去遊行
撕開黑暗之幕
迎著曙光去遊行

請不要將充滿愛情的詩歌朗誦給我聽
如美酒次次痛飲
就會掉進永遠走不出的監獄
所以請點燃一盞酥油燈我們去遊行
遊行時可以笑,可以哭
遊行時可以活,可以死甚至可以瘋

(敬邀參加2010年9月27日晚上七點於自由廣場所舉辦的:紀念西藏二次和平抗暴 活動)