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TYC calls off indefinite hunger strike - www.phayul.com

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2011西藏抗暴日/在台藏人團體聯合新聞稿（2011/03/10）

2011年3月10日晚上於台北228公園所舉辦的「點燃酥油明燈。揚起雪獅國旗。莫忘苦難的西藏人民」燭光晚會，由札西慈仁及蔡季勳的主持，晚會中邀請到達賴喇嘛基金會董事長達瓦才仁恭讀達賴喇嘛的訊息，田秋堇立法委員、台權會林佳範會長、圖博之友會副會長楊長鎮、台北市議員簡余晏、國際特赦組織台灣分會副秘書長楊宗澧、SFT Taiwan的劉敬文、前國際筆會維吾爾分會協調員Celia Llopis-Jepsen、民間司改會執行長林峰正、新境界文教基金會副執行長蕭美琴、漢藏友好協會會長孫治本出席聲援。晚會有宗教祈福儀式，同時也放映兩段影片。現場有將近200位西藏人、台灣人及一些外國朋友參與！

在台藏人福利協會會長達禪巴亞馬、西藏(圖博)青年會台灣分會主席旦金群佩、西藏婦女會台灣分會主席朵瑪措也共同發表聲明如下：

2011年（藏曆2138鐵兔年）3月10日

在台西藏人福利協會、圖博（西藏）青年會台灣分會、西藏婦女會台灣分會

聯合新聞稿

今日我們聚集在這裡，紀念西藏（圖博 ）抗暴日52週年。每一年我們都帶著心痛及驕傲等複雜的感情，在3月10日這天聚集在一起，對那些為了西藏的自由與人權，奉獻生命的勇敢圖博男女，致上崇高的敬意。

1949年中共入侵西藏東部，1951年戰敗的西藏政府被迫接受所謂的「和平解放西藏的17條協議」，從此西藏陷入中共極權統治。1959年3月10日爆發了西藏人民抗暴運動，中共武力鎮壓造成死傷無數。隨後達賴喇嘛離開西藏，當時約有8萬名西藏人跟隨尊者離開自己的國家，1960年在印度達蘭薩拉建立流亡政府。

西藏原來是一個完全獨立的國家，有自己的政府、自己的語言、貨幣、郵政系統以及法律，西藏也有自己獨特的傳統文化及宗教信仰。自從中國政府入侵，到1970年代，總計約120萬名藏人於中國侵略下死亡，約佔西藏總人口20%；6,259座寺院被完全摧毀，僅存13間較著名的寺院，中共以解放之名行文化破壞之實。

然而過去50多年來，西藏人民從未因中共的文化、經濟殖民，放棄遺忘了自身的宗教信仰與文化認同。例如2008年3月14日發生的抗暴運動，在科技及資訊的催化下，中國政府無法如同過去全面的防堵資訊揭露，因此其效應蔓延到境內或流亡的西藏社群中，更得到全世界的同情與聲援。當然，自此之後，中國政府防堵的手段越來越激烈也越來越全面，不只是寺廟僧侶、文化工作者到一般民眾都紛紛成為中國監獄中的政治犯，以達寒蟬效應，限制言論自由。中共甚至倚仗其經濟之發展，將打壓、醜化的行為通過其代理人等方式蔓延到台灣及世界各地。

在十四世達賴喇嘛的努力下，西藏傳統文化和宗教得以保留下來並發揚至全世界。同時也是在流亡政府的堅持下，持續的以和平、對話的方式試圖和中國對談以解決中國/西藏問題，但中國卻高傲且蠻橫的恣意作為，不願意真誠的回應達賴喇嘛尊者的善意。

2011年從北非突尼西亞吹起的茉莉花人民運動推翻了長期獨裁的政權，這一波新興革命力量仍然繼續在非洲、中東捲動風潮，甚致已開始在中國城市中發酵。我們呼籲中國政府，自由、民主、人權是不可逆之世界趨勢，隨著中國經濟的發展進步，中國政府應該往這個正確的方向努力，不要懼怕人民的力量；同時我們也期待中國政府回應達賴喇嘛尊者的善意，同時尊重西藏人的意願，用和平的方式解決中國/西藏之間的問題，並且立即釋放包括班禪喇嘛在內的所有政治犯。

我們也呼籲所有流亡在外的西藏人，要成為在圖博內所有同胞的堅實後盾，我們將負擔起自身的責任，一代傳承一代，為追求西藏的光明未來而努力。

我們也要感謝所有台灣朋友、全世界的友人，理解西藏議題，並且繼續的支持圖博。

在台藏人福利協會會長 達禪巴亞馬
西藏(圖博)青年會台灣分會主席 旦金群佩
西藏婦女會台灣分會主席 朵瑪措

新聞聯絡人：
札西慈仁｜國際特赦組織台灣分會理事、前藏青會台灣分會主席（0910-145117）
蔡季勳｜台灣人權促進會秘書長（0935-157170）

Press release, March 10, 2011 (Iron-Hare Year 2138)

Taiwan Tibetan Welfare Association,

Regional Tibetan Youth Congress, Taiwan,

Tibetan Women’s Association, Taiwan

Press release
March 10, 2011 (Iron-Hare Year 2138)

We are gathering today to mark 52 years since the 1959 Tibetan uprising. Every year, with a mixture of pain and pride, we gather on this day to remember and honor those brave Tibetan men and women who devoted their lives to freedom and human rights for their people.

In 1949, the Communist Party entered eastern Tibet. In 1951, the Tibetan government was forced to accept the so-called “Seventeen Point Agreement for the Peaceful Liberation of Tibet.” Since then, Tibet has been under the totalitarian rule of the Chinese government. On March 10, 1959, a rebellion erupted and the Communist Party responded with military force, leaving countless dead. Soon after, the Dalai Lama left Tibet. Around 80,000 Tibetans left their homeland to follow him into exile. In 1960, the government re-established itself in exile in Dharamsala, India.

Tibet was once an independent country with its own government, language, currency, postal system and laws. Tibet has its own traditions, culture and religion. From the Chinese Communist invasion until 1970, a total of 1.2 million Tibetans have died under Chinese rule, an estimated 20 percent of the population. 6,259 temples and monasteries have been completely destroyed and only 13 of the best known are still standing today. The Chinese Communist Party destroyed the Tibetan culture in the name of “liberation.”

But despite the CCP’s cultural and economic colonization of Tibet, half a century later, the Tibetan people have not forgotten their religion and culture. On March 14, 2008, unrest erupted again. Because of modern communications, the government was not able to fully stop the spread of information as it had in the past. As news of the events inside Tibet spread, it drew worldwide attention and sympathy.

Since then, China has strengthened its methods of suppression. Today, not only monks and cultural workers, but also members of the general public, are being thrown in prisons to silence the population. At the same time, the CCP is using the booming Chinese economy to spread its oppression abroad, including to Taiwan.

Under the efforts of the fourteenth Dalai Lama, traditional Tibetan culture and religion has managed to survive and even flourish abroad. The exiled government has also persevered in seeking peaceful dialog with China to resolve problems. But the Chinese government refuses to negotiate and continues to do as it pleases.

The Jasmine Revolution that started in Tunisia recently overthrew a longtime dictatorship. The rise of the people’s voice spread and continues now in parts of Africa and the Middle East. It has even reached some cities in China. We call on the Chinese government to recognize this: Freedom, democracy and human rights are a global trend that cannot be reversed. Even as China’s economy grows, its government should steer the country in this direction. It should not fear the power of the public. We also ask Beijing to respond to the Dalai Lama’s goodwill, respect the wishes of the Tibetan people, resolve tensions peacefully, and immediately release all political prisoners, including the Panchen Lama.

We urge all Tibetans in exile to work as a solid source of support for our brothers and sisters in Tibet. We will carry the burden together and pass it on to our children until we have achieved our goal.

We also thank all our friends in Taiwan and abroad who take the time to learn about Tibet and show Tibet their support.

Da Chom Pa Yama, president of Taiwan Tibetan Welfare Association
Tenzin Chompel, chairperson of Regional Tibetan Youth Congress, Taiwan
Dolma Tso, chairperson of Tibetan Women’s Association, Taiwan

Press contacts:
Tashi Tsering, board member, Amnesty International Taiwan; former chairman of the Regional Tibetan Youth Congress, Taiwan (0910-145117)
Tsai Chi-hsun, secretary general of Taiwan Association for Human Rights (0935-157170)

從西藏婦女看西藏的自由之路

揚起雪獅旗，莫忘苦難西藏人民

從西藏婦女看西藏的自由之路

札西慈仁/ 國際特赦組織台灣分會 理事、圖博（西藏）青年會台灣分會 前主席
楊宗澧/ 國際特赦組織台灣分會 副秘書長

今年的三月八日是國際婦女節一百週年，在台灣，我們可以看見性別運動的蓬勃及多元發展，但是，台灣今日各項進步議題之所以能眾聲喧嘩，其中一個關鍵仍在於台灣的民主化過程中，民間社會對言論、集會以及組織結社自由等基本人權的積極倡議獲得了初步成果所致。

相對地，一個毫無言論、集會、結社自由保障的社會，人民的權利，很容易一點一滴地被犧牲掉，今天在中國統治下的西藏，就是最好例證之一。1949年中共入侵西藏，1951年戰敗的西藏政府被迫接受所謂的「和平解放西藏的17條協議」，從此西藏陷入中共極權統治。1959年3月10日爆發了西藏人民抗暴運動，中共展開血腥的暴力鎮壓，逼使達賴喇嘛流亡海外至今。當年三月十日的拉薩起義後，在拉薩的西藏婦女們也不落人後，參與示威、反抗並成立了西藏婦女聯合會，1984年9月在印度重新恢復運作，直到現在仍是相當活躍的民間組織。

每年的三月十日，西藏人從來沒有忘記過這日子，西藏人在這一天失去了自己的國家，許多的西藏人流亡在海外各地，包括在台灣。在台灣的藏人，每年都會在西藏抗暴日這天發起紀念活動，呼籲台灣社會，不管你是哪一種族群、膚色、年齡、階級、性別、性傾向，都不要忘記西藏抗暴的意義，支持西藏人民得以持續對抗中國政府的顢頇與罔顧基本人權。

在台灣，同樣有一群辛苦工作的西藏婦女，他們有些可能已經得以台灣公民的身份居留；有些卻是還沒取得身份的移工，許多西藏人跟台灣人民一樣，辛勤的在自己工作崗位上努力求取溫飽，但很不一樣的是，這些要負擔家計的西藏婦女，即使有經濟上的壓力，但他們從沒忘記過每個西藏人的同一個夢想：有一天要返回自己的土地與家園—「西藏」。許多在台的西藏婦女不管工作再忙，也要在三月十日這一天，站出來為西藏未來的自由呼喊、發聲。

今年，西藏婦女聯合會台灣分會、在台藏人福利協會以及圖博（西藏）青年會台灣分會，即將在三月十日當晚七點，於台北市的二二八紀念公園舉行西藏抗暴五十二週年的紀念晚會，我們呼籲更多台灣人能一同加入，與我們一起點燃一盞酥油燈，揚起雪獅旗，莫忘苦難的西藏人民。同時我們也歡迎大家參加三月十二日的圖博抗暴大遊行、3月14日晚上的紀念活動。